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猪猪女孩蹿红史:焦虑过后,这批90后用精致解放了自己!
阿sue(DoMarketing) 发表于 2018-01-08 17:24:35    点击:

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猪猪世界,何必当真~

在成佛之前,第一批90后还是精致的猪猪女孩。

她们慵懒、随意,但丝毫不放松对“出门”的警惕。这时候,美美的妆容是标配,随处可收割的颜值税是开挂必备,而为此费劲心思的捯饬,又为美丽心情添了一笔。
 
对于猪猪女孩们来说,精致才是生活的注脚,仪式感要大于一切。而她们的出现,同样弥补了另一大空缺:焦虑过后,我们太需要一个精神乌托邦来栖息了,追求美丽和幸福,是所有人生而为人的权利。
 
接下来,本文将为大家梳理猪猪女孩的符号化过程,以及受众在解码过程中暴露出的物质主义的膨胀。
 
猪猪女孩的诞生:大V牵头,社媒带节奏

根据可查询到的消息,猪猪女孩的说法最早来自于微博大V@休闲璐,在微博中,她这样写道:“猪猪女孩笨笨的、傻乎乎的、非常爱笑,喜欢吃东西、喜欢追剧,生活不怎么规律,但对好姐妹十分仗义。”


 

从定义来看,这时候的“猪猪女孩”代表的是平凡无奇的普通人,她们沉浸在自己的猪猪世界里,被一种极度舒适的生活状态催眠。

后来,社交媒体为它贴上了“精致”的标签,猪猪女孩开始细分至白领和大学生群体。她们未必有着超高颜值,审美水平也良莠不齐,但在变美这件事上,却出奇的执着。哪怕只是出门倒个垃圾,也要拿出化妆两小时的诚意来。

值得一提的是,由于这一群体普遍爱自拍,还给卖货博主和品牌安利了一波借势文案。比如,美妆博主会借势推出“精致的猪猪女孩最爱的彩妆单品”;网红美食店会推出“猪猪女孩打卡攻略”;而洗护系产品则会抓住个别细节,告诉女孩们怎样做才是真的精致。

表情包加盟,影视剧自发代言

正如表情包是检验爆款与否的重要指标,猪猪女孩的病毒传播也离不开表情包的加持。

其中,小猪佩奇功不可没。这是一部来自英国的学前教育动画片,主人公小猪佩奇因为头部酷似吹风机而被网友调侃,衍生出大量表情包。

动画里的小猪佩奇天真单纯、酷爱美食、最喜欢扮成小仙女公主,和“猪猪女孩”的人设不谋而合。而低龄化的剧情又和成人化的流行语形成鲜明反差,这种冲突感无形中将小猪佩奇表情包推向了教科书范本的高度。

真人版表情包则由新晋网红“小刚几”担任。

提到“小刚几”,不得不提另一个概念:云养娃。该名词包含着这样一种观念:没有孩子,或者没有生孩子打算的网友,可以通过关注网络上的萌娃动态,来获得精神上的满足。

内蒙女孩“小刚几”就是这样一种角色,她独有的“屁股脸”,张张表情包,得到了数百万网友的集体打call。可以说,就是可爱本人了。

如果说,以上两种表情包还停留在戏谑流行语的层面,那么,接下来要出场的麦瑟尔女士就是一部活体教科书了。

在美剧《了不起的麦瑟尔女士》里,女主角几乎每十分钟就要换一套衣服,和老公说完晚安以后,她才会偷偷起身去卸妆;又在老公醒来之前,赶紧画好裸妆、弄好头发,再回到床上假装睡觉。

然而,这种用心维持的感情并没有持续太久,结婚不久后,麦瑟尔女士便经历了婚变,但这丝毫没影响她保持独立、精致的生活状态,而是选择站起来再拼一把。

略读剧情,很容易联想到去年的热播大剧《我的前半生》,女主角罗子君也是一枚精致的猪猪女孩,用心的经营着自己和家庭,没想到却输给了一个没自己好看、没自己学历高、还拖家带口的小三。

从婚变后的表现来看,罗子君和麦瑟尔女士有着本质差别,前者对闺蜜及闺蜜男友的依赖,远大于独立本身;而后者,打小就对自己有着精准定位,只是跟错了人,暂且掩藏起光芒罢了。

将麦瑟尔女士、罗子君与猪猪女孩建立强关联,其实也是在突出它的另一种特质:乐观与积极向上。猪猪女孩们喜欢打扮的背后,体现的是她们对于生活的豁达,她们不屑于过着颓废的丧生活,即使是一些细碎的小事,也要做的优雅从容。

从某种程度来说,猪猪女孩的出现正是对丧文化的消解。

病毒传播的原动力:符号化引发群聚效应

回到传播原点,是什么能够让这一流行语在短时间内被接受,又迅速爆红,引发病毒传播?

从根本上来说,还是契合了互联网语境。在当下的传播语境中,由晒照引发的跟风效应,是大多数刷屏案例屡试不爽的招数。

在猪猪女孩符号化的过程中,拍照打卡被认为是一个重要的传播节点。她经济的到来,决定了女性将成为口碑传播最重要的推动者,由她们认证盖章过的产品或者行为,更容易让持相同观念的人产生共鸣。

而由此产生的归属感,就是让这一群体发展壮大的重要原因。符号帮助人们自我定义、寻找同类,从而将自己划分到某个群体当中。在进行完身份辨认之后,人们又会跟风模仿而不自知,不知不觉也把自己变成了信息源。这样,传播的节点就越来越多,覆盖的人群也越来越广。

诸如猪猪女孩、佛系90后等身份标签,大抵都是这样的传播路径。

再进一步讲,跟风打卡的背后,透露的或许是物质主义的膨胀。

根据牛津字典的解释,物质主义为:“全心沉迷于追求物质的需求与欲望,导致忽视精神层面的生活方式,对物质的兴趣完全表现在生活方式、意见及行为上”。 

简单来说,就是人们将获得物质财产作为人生的核心目标,觉得一个人能有多成功取决于TA所拥有的个人财富,取决于TA能购买的物品的质量和价格。而一旦欲望的缺口被打开,人们的占有欲就会愈发强烈,很难将精力分配到更有价值的事情上。

很难说,那些跟风“精致”的猪猪女孩,都是物质主义的极力推崇者。但这般停留在表面的“精致”,确实反应了物质消费水准极大提高的情况下,人们对生活标准提出了更高的要求。

在这种情况下,对营销也提出了挑战。在以前,品牌们擅长利用新的消费需求进行营销,并且营造出一个消费者不断追求消费升级的文化氛围。而在今天,如何精准捕捉这种需求也成为了难题,毕竟,像猪猪女孩、佛系少年等梗,跟风入局者太多,过了就是过了,不会留下一丝涟漪。

巧的是,“猪猪女孩”爆红之后,她的对立面“猪精女孩”也诞生了。

根据百度科普,猪精女孩是猪猪女孩的暗黑版,她们同样有肉感、同样过着猪猪生活,但最大的bug是戏太多,而且自我感觉特别良好。如果你在某人微博下,胆敢这样评论,那么“友尽”的结局在所难免了。

不得不说,90后真会花式自嘲。不对,是披着自嘲的外衣,花式自我安慰。

相关热词:猪猪女孩 90后 佛系 

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